一个月前刷到这样一条小红薯——

（小红薯截图）

虽然《如懿传》墙倒众人推的事儿早有耳闻，但到了这种“饥不择食”的程度还是挺让我的大开眼界的。

原帖的评论区已经有不少人提到“执笔无定法”的古人观点，并且也贴了一些图片，但评论区顶得最高的却是这条——

（小红薯截图）

这算是如今古装剧科普or纠错的一个常态的，大家并不是基于知识的讨论，而是基于情绪的发泄和立场的助阵。如果差错或疑问是背离自己需求或立场的，那就是不重要或者演员以外的责任，如果这个问题；反之，那就是伤古害今的大事故大问题。

拿笔这个问题本身是很有意思的，如果仅在知识的范围里讨论的话，本可以成为一个特别能够体现古古差异、古今差异，以及人们对于“传统”的记忆塑造的案例。

比如评论区有人贴出来对比的、认为是正确的《甄嬛传》中的执笔方式，是新中国建立以后被大力推广的“五指执笔法”。

（《甄嬛传》剧照，小红薯评论区贴图）

（于右任使用“五指执笔法”，图/《执笔的流变 中国历代执笔图像汇考》）

（五指执笔法）

这种执笔方式却不是历史的主流，甚至在现当代，许多不是从我们书法教育而来的人，如民间画匠、港台及其他汉文化浸染过的地区，也大多不采用这种执笔方式。

比如评论区里有人贴出来的日剧《新选组青春录》剧照，看起来使用的是三指单钩法。

（《新选组青春录》剧照，小红薯评论区贴图）

（李萧锟[台湾书画家]使用“三指单钩法”，图/《执笔的流变 中国历代执笔图像汇考》）

（日本空海《执笔图》）

这种方式十分类似于平常写字（硬笔书法）所用的方式（类似，不是等于），但和《如懿传》中的并不一样（贴图网友以为是一样的）。三指单钩法虽然并非历史上的主流，却也是出现过的，算是一种有过渡意义的执笔方式。

有意思的当然还是得看评论区了，熟悉的味道又来了。如果日本和中国相似（“相似”往往靠的是“感觉”和主观观察力），那就是日本学中国的，那这次的结果“背刺”了一些网友的立场，忽然又变成了“学骗了”“没学到位”。更有意思的是，贴出日剧截图的网友还回复了一句“有道理”，像极了一些警讯案例里反诈APP疯狂报警、自己也看出疑惑，但依然把钱转出去的主角们。

（小红薯截图）

《如懿传》剧照里的执笔方式更像是“三指双钩法”，只不过由于护甲的存在，无名指和小指显得过于醒目了。